“您的祖宅和我行将拍摄的潮汕话电影气质很搭，但愿不错拍到电影中。”两年前子豪恩爱秘密教学渗透测试，华南师范大学历史文化学院教师陈椰无意收到了一条来自导演蓝鸿春的信息。
那时的陈椰未始料想，这部潮汕方言电影《给阿嬷的情书》上映后能火爆全网，更想不到的是，自家这片祖宅德和里（又称“德茂内”）也会随之走红。他在酬酢媒体上发布了几张剧组取景老宅的像片，就收货了30万阅读量。
电影《给阿嬷的情书》剧照（图源电影官方微博）
德和里位于汕头市澄海区东里镇樟林塘西村，建成于1921年，原占地8亩。2022年12月，德和里被列为汕头市第七批文物保护单元，亦然第四次宇宙文物普查中要点暖和的一处潮汕代表性建筑。
华南师范大学历史文化学院教师陈椰
“祖宅因为一部电影被东谈主们看见，这是很庆幸的事。”在陈椰眼中，德和里修回生化的7年手艺里，当地文保职责者、古建筑工匠以及后生大学生联袂齐心，在电影以外书写了一段通常“多情有义”的乡土文化保育故事。
被电影“选中”的“南洋蓝”
电影《给阿嬷的情书》中，老年谢南枝和女儿活命的客厅等拍摄场景，配景建筑色调取舍了极富视觉冲击力的“南洋蓝”。历史上，先辈华裔把这抹蓝色带回了家乡，留在了建筑的细节中。
老年谢南枝和女儿活命的客厅配景建筑色调取舍了极富视觉冲击力的“南洋蓝”。
影片里的这抹“南洋蓝”，来自德和里的“哲谋广居”书房。选中这里，导演蓝鸿春进程了三想尔后行，在他看来，谢南枝手脚在南洋从事了一辈子汉文栽培的老夫人，与宅子的儒雅气质颠倒吻合。
德和里“哲谋广居”书房
手脚一座百年侨宅，德和里保留了潮汕经典民居“四点金”立场，欧式柱廊、登科飞檐熔于一炉，颇具土洋并举的脾性。
据陈椰先容，德和里主体建筑为起凤陈公祠，以祠堂为中心，双方对称各有书房、“四点金”大厝、花坛。建筑内饰有丰富的石雕、木雕、灰塑及壁画，遍布家训石刻和名家信法灭亡。
电影中老年谢南枝与叶淑柔碰头相拥的场景，则选在春晖亭拍摄。它底本是起凤陈公祠东侧“向荣别墅”书房的一部分，书房曾碰到失火，在上世纪80年代重修，如今仅剩客厅、阁楼和春晖亭。
蓝鸿春导演与两位“阿嬷”合影，配景为春晖亭。
而晚年叶淑柔的住所子豪恩爱秘密教学渗透测试，则选在德和里隔邻一座名为张厝内的老宅拍摄。
晚年叶淑柔的住所，选在张厝内老宅拍摄。
如同电影中“枝连木叶”故事的另一重写真，当年，下南洋闯荡的泰国侨商陈欣木、陈燕臣叔侄通过寄侨汇的样貌，在家乡修建了德和里这座大宅。如今散步其中，依旧能感受到百年前潮汕祖辈下南洋“过番”、筚路褴褛、情系乡梓的一丝一滴。
手脚德和里第五代后裔，陈椰向记者转头起那段历史：樟林是清代韩江流域首要的交易商埠。1860年汕头开埠以后，樟林渐渐从港埠演变为典型的侨乡，先后建起20个华裔勾引的家眷聚落，德和里即是其中之一。
老厝德和里见证了百年历史风浪：1922年潮汕“八二风灾”后，陈家奋勇捐钱并参与赈灾职责；抗战时间，这里曾防御过潮澄饶抗战自保队，还被澄海中学借作临时课室和教师寓所。
德和里主体建筑起凤陈公祠。
据陈椰回忆，6岁往时他一直住在四代同堂的祖宅，小时候国外亲戚往往回乡访问，带来单车、电视机、巧克力等新潮的物件。直到上世纪90年代中期，他随父母搬到了县城居住。
那一时间，樟林所属的澄海撤县设市，东谈主们渐渐离开桑梓，不少老宅日渐萧疏闲置，只剩下祭祖功能。未必间，陈椰了解到旅居马来西亚侨胞林玉裳女士在马来西亚槟城建树潮式建筑“韩江家庙”的故事，修宅的念头犹如一颗种子，在他心里悄然萌芽。
“重睹天日”的“树德堂记”
2019年7月以来，在当地政府和社会组织的相沿下，陈椰受族东谈主托付，入手了对德和里的修缮工程。
陈椰和建筑工匠们一皆修缮祖宅。
他邀请潮汕当地颇负著名的古建筑工匠陈卓雄过甚团队到现场勘探，制定修缮决议。陈椰于今还紧记陈卓雄首次见到老宅的情形。
“一定要修！先人留住这样好的房子，不修太可惜了。”陈卓雄惊羡。
“可我没钱呢。”陈椰发愁谈。
“不要紧，能凑些许是些许，背面争取政府资金相沿。”陈卓雄说。
没签契约，也充公预支款，陈卓雄很快就带着年均60岁的老工匠们到老宅开工。那时，陈卓雄已身患重病，一级全黄60分钟免费网站但他依旧切身彩绘楹梁，指点团队从祠堂、书房再到大厝，极少点地建树、加固。
古建筑工匠陈卓雄在德和里勘探伤量、拟定修缮决议。
这位曾建树过泰国龙莲寺、贪图泰国报德善堂新堂的老匠东谈主子豪恩爱秘密教学渗透测试，把我方终末的心血都倾注在德和里的一砖一瓦里。2023年，德和里还未修缮完工，他就物化了。
修宅一事，也牵动着国外亲东谈主的心。陈椰素昧平生、远在马来西亚槟城的80多岁乐龄的姑婆闻讯，切身到当地的中国银行汇款赞助；他远在伦敦的堂姑，也以父亲的方式捐资……家眷亲东谈主凑了几十万元入手修缮金额。
一切仿佛应了电影中的台词：“作念东谈主多情有义，当然有贵东谈主扶抓。”
当地政府、社工、义工等组织也纷繁伸出提拔，义务赞理算帐祠堂，澌灭堵在老宅门口四十年的厂房，清洗梁架，锯掉危及墙面的“鸟屎榕”等，让这里的一砖一瓦、一针一线重焕期望。
修宅手艺，陈椰还会整理祖辈遗物。在整理爷爷的书桌抽屉时，他发现洒落的红包里有两万六千元。没过一会儿，建筑工东谈主走进房子里对他说：“刚刚修整地盘、铺草皮的用度是两万六千元。”
“我一刹像触了电一样，大要是阿公有益留给我的礼物。”那天偶合是陈椰的生辰。
2020年10月4日早上，工东谈主们准备清拆祠堂庑廊围墙时，陈椰谨防到墙面上有一个方块图章。他轻轻一碰，墙角覆灰“哗拉拉”地零碎，一块斑驳的碑石“重睹天日”。
陈椰无意发现“起凤陈公祠”的碑记“树德堂记”。
碑石是“起凤陈公祠”的碑记“树德堂记”，禀报陈氏先祖从澄海华埔乡迁移到饶平黄冈，再到澄海樟林假寓，波折泰国曼谷、日本、汕头做生意后，最终复返樟林修建德和里的旧事。
陈椰飞速与文史好友们将碑文制成拓片，并把笔墨印在帆布袋上，馈遗亲一又。
陈椰与文史好友们将碑文制成拓片，并把笔墨印在帆布袋上。
碑文里有一句话：“今者以树德名目，无非食旧德而不忘故本崇德报功之心，以成明德维馨之事。”
百年倏忽而过，祖辈当年所言的“不忘故本、崇德报功”，与百年后世东谈主“托举”的修厝故事遥呼相应。
守住潮汕文化和顾虑的“根”
陈椰还发现，历史上好多闻东谈主贤惠曾在德和里老宅停留过。举例，在《黄炎培日志》第二卷中，他惊喜地发现，著名栽培家黄炎培曾在1921大除夜宿于“向荣别墅”，与高祖叔陈欣木照料创办明德女子处事学校的酌量。
对家眷史了解越深，陈椰对一个命题的想考就越是长远：从头修缮后的老宅，照旧原来的德和里吗？
终末，他得出一个论断：“建筑会老化，也会更新，可是已经在老宅里相遇的东谈主、发生过的事，是永存的。”
修缮手艺，陈椰联动文化界、学术界好友和后生学子共同在祖宅开展系列侨乡文化保育职责，开讲座、办沙龙、聊文史，新的故事，正在灭亡派屋檐下发生。
华南师范大学历史文化学院师生在起凤陈公祠进行课程试验。
2019年8月4日，陈椰在起凤陈公祠开展了第一场讲座，讲座名为“朱子家礼与潮汕家风传承”。此后，这座祠堂还手脚当地社工站的妇女专家空间，汕头的眼科医师曾在祠堂内为当地妇女排查眼疾。“先祖欣木公百年前就在乡里办处事女校，咫尺也算是接管先东谈主之志。”陈椰说。
汕头的眼科医师在起凤陈公祠内为当地妇女排查眼疾。
如今，老宅已安稳活化为当地小有名气的乡村专家文化空间，往往开展书道雅会、念书会、潮剧献技等举止。
中山大学历史学系教师陈春声、韩山师范学院教师林伦伦、汕头大学文体院教师陈景熙等繁密文史学家也以不同的样貌加入这场文化发愤，陈椰也粗鄙带着华南师范大学的学生屡次在老宅内开展潮汕乡土文化研讨会、职责坊等。
2019年8月，中山大学南粤古驿谈研究中心在祠堂内举办“两岸历史文化研习营”。
有一趟，他还联袂北京师范大学的学生组织乡里小一又友在祠堂里学习天文常识、在樟林古港河边看星星。“原来星星也有年级？”“天地、黑洞、星空真是这样神奇”……来自孩童的景仰心与联想力，在这座百年侨宅里不停滋长。
陈椰联袂大学生组织乡里小一又友在祠堂里学习天文常识。
梁漱溟先生曾说：“我不是一个书生，我是一个要拚命干的东谈主，我这辈子都是拚命干的。”这句话对陈椰影响很深，修老宅、保育乡土文化恰是他在“拚命干的事”。
他永恒顺服：“修缮老宅就是在建树东谈主心，守住潮汕这片地盘上的文化遗产，就是为年青一代守住文化和顾虑的‘根’。”
编者按：
广东省第四次宇宙文物普查参加实地调检察收阶段。广东省文化和旅游厅与南边日报、南边+辩论推出“文保焕新记”系列报谈，从文物普查中寻访印迹，纪录那些被叫醒、被活化的文物故事，看见老建筑里滋长的重生力量。
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采写：南边+记者 赵媛媛
统筹：李培
图片由受访者提供